선생님이 그만 교무실에서 흥분을..;;

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선생님이 그만 교무실에서 흥분을..;;

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﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯﷯삼보님 전에
> 낱낱이 큰절을 올리옵니다
>
> 옴 바아라 믹(큰절) 옴 바아라 믹(큰절) 옴 바아라 믹(큰절)
>
> 해설
>
> 보례게는 서서 한다.
> ① 맨 처음 시작하는 게송ː두루두루 올리는 예――보례게(普禮偈)
> ② 주체ː이제 저의 이 한 몸이――아금 일신중(我今 一身中)
> ③ 변신ː바로 무진신으로 변신하여――즉현 무진신(卽現 無盡身)
> ④ 큰절ː사방천지 두루 계신 삼보님 전에 낱낱이 큰절을 올리옵니다――
> 변재 삼보전(邊在 三寶前) 일일 무수례(一一 無數禮)
> 보례진언(普禮眞言) 옴 바아라 믹(큰절) 옴 바아라 믹(큰절) 옴 바아라 믹(큰절)
>
> (2) 천수경
> 보통 앉아서 하지만 서서 하는 경우가 있어서, 자세를 제한하지 않는다.
> 신묘장구대다라니는 한차례 혹은 3, 5, 7 차례 등 시간이 나는 대로 계속한다.
>
> ▶ 본론(기도)
>
> (다) 정근
> 서서 합장을 하고 큰 소리로 한다. 이때 정근을 하면서 절을 해도 무방하다.
> 불보살 명호를 무수히 염하면서 마음속으로 그 덕을 찬탄한다.
> 정성을 다해 자기 염불 소리를 귀로 듣도록 노력한다.
> 낮은 소리로 시작하고 차츰 정중한 소리로 높인다.
>
> ①석가모니불 정근(부처님의 큰 은혜를 받고자 하는 기도)
> (시작)
> 나무 영산불멸 학수쌍존 시아본사 석가모니불 ........... 석가모니불
> 南無 靈山不滅 鶴樹雙存 是我本師 釋迦牟尼佛 ........... 釋迦牟尼佛
>
> (끝)
> 천상천하 무여불 시방세계 역무비 세간소유 아진견 일체무유 여불자
> 天上天下 無如佛 十方世界 亦無比 世間所有 我盡見 一切無有 如佛者
>
> (발원문 예)
> 시방삼세 부처님과 8만 4천 큰 법보와 보살성문 스님들께 한마음 기울여 지정으

>
귀의하오니 자비하신 원력으로 굽어 살펴 주옵소서.
>
부처님의 크나큰 은혜는 마치 빈 골짜기의 메아리와 같고 물 속의 달 그림자와
>
같아 인연 따라 나타나니 거룩하신 부처님 오늘 어디 어디에 사는 누가 무슨 일로
>
기도드리오니 무엇이 원만히 이루어지도록 하게 하여 주옵시고
>
아울러 병든 이는 휼륭한 의사나 약사를 만나 속히 나으시고 길 잃은 사람에게 바른

인도 하시고 어두운 곳에 있는 사람에게 빛을 내려주시고 가난한 사람에게
> 재
을 얻게 해 주시고 공부하는 사람은 지혜가 충만하고 수험생는 원하는 시험에
> 합
하고 미혼자는 좋은 인연을 만나고 사업자는 많은 이익을 남기고 모두에게
> 복
지혜를 얻도록 하게 기원 드리며,
> 모
불자들은 항상 건강하고 의식주에 애로가 없으며 보람된 나날을 보내기를
> 기
하며 부처님과 광명과 영광을 얻도록 하여 주옵기를 기도드립니다.
>

>
> ②
신중 기도 화엄성중 정근(하는 일에 장애와 어려움이 따를 때 하는 기도)
> (
작)
> 나
화엄회상 일백사위 화엄성중……… 화엄성중
> 南
華嚴會上 一百四位 華嚴聖衆……… 華嚴聖衆
>
> 혹

> 나
금강회상 화엄성중 ............ 화엄성중
> 南
金剛會上 華嚴聖衆 ……… 華嚴聖衆
>
> (
)
> 화
성중혜감명 사주인사일념지 애민중생여적자 시고아금공경례
> 華
聖衆慧鑑明 四州人事一念知 哀愍衆生如赤子 是故我今恭敬禮
>
> (
원문 예)
> 금
회상 불보살님에 귀의하고 도리회산 성현들께 귀의하여 옹호회상 영기등중님
> 께
지성으로 귀의 하옵니다.
> 예
대명왕과 천지공계 산하대지 옹호성중들이시여 헤아릴 수 없는 신통력과 위신
> 력
로 중생들을 제도하시는 성현들이시여 때로는 사랑으로 때로는 위엄으로 갖가
> 지
방편을 베풀어 중생들을 교화하시는 성중들이시여 오늘 어디 어디에 사는 누가
> 무
일로 기도드리오니 본원대로 묘한 작용을 일으켜 무엇이 원만히 이루어지도
> 록
하게 하여 주옵시고 파사현정하므로서 재앙을 물리치고 복을 내려주옵소서.
> 아
러 동서남북 곳곳으로 다니는 사람에게는 항상 좋은 분을 만나 기쁜 일이 생기
> 게
하고 또한 나쁜 것은 만나지 않고 관재구설과 3재 8난이 생기지 않도록 하게 하
> 옵
고 모든 불자들은 허공과 같은 마음과 연꽃처럼 맑고 깨끗한 정신으로 세상을
> 살
가면서 부처님을 옹호하고 불법을 널리 펴도록 하여 주옵시고 우리가 살고있
> 는
아름다운 이 대자연이 영위하도록 해 주시는 신중님께 감사 드리며 그 속에 살아
>

의들에게도 어려움없게 이 세상을 살아갈 수 있도록 하여 주옵시기를 화엄
> 신장님
삼가 발원하옵나이다.
>
>

>
③ 관
음 보살 정근(현재의 간절한 소원이나 고통 없애기 위한 기도)
> (시작

> 나무
문시현 원력홍심 대자대비 구고구난 관세음보살 ...... 관세음보살
> 南無
聞示現 願力弘深 大慈大悲 求苦求難 觀世音菩薩 ...... 觀世音菩薩
>
>
(끝)

> 관세음
살 멸업장진언 옴 아로늑계 사바하 (3번)
> 觀世音
薩 滅業障眞言
>
>
구족신
력 광수지방편 시방제국토 무찰불현신
> 具足神
力 廣修智方便 十方諸國土 無刹不現身
>
>
고아일
귀명정례
> 故我一
歸命頂禮
>
>
(발원
예)
> 한마음
기울여서 대자대비하신 관세음 보살님께 지성으로 귀의하옵니다.
> 삼가
뢰옵나니 항상 아미타불 극락세계에 계시면서 천개의 손과 천개의 눈으로
> 온 세
마다 몸을 나투시어 깊고 깊은 자비의 원력으로 중생의 고통을 건져주시는
> 관세음
보살님
> 오늘
디 어디에 사는 누가 무슨 일로 간절히 기도드리오니 관세음 보살님의 신통
>
지 묘
으로 원하는 무엇이 꼭 이루어지도록 하게 하여 이 고통에서 벗어나게
> 하여 주옵
서.
> 아울러 오
도 저의 모두에게 건강한 몸에 행복과 복덕 그리고 지혜와 용기를 주어
> 일체
생을
도하여 주시고 나라가 태평하고 겨래가 행복하여 다함께 잘 살아 삶
> 의 보람과 영
을 얻도록 발원합니다.
> 나무 관세음보

> 나무 관세음보

> 나무 대자대비
관세음보살 마하살.
>
> ④ 지
보살
근(업장이 두텁거나 극락왕생을 위한 기도)
> (시작)
>
나무남방화주
명교주 대원본존 지장보살 ........ 지장보살
> 南無南方化主
冥敎主 大圓本尊 地藏菩薩 ........ 地藏菩薩
>
> (끝)

>
장보살 멸정
진언 옴 바라 마니 다니 사바하 (3번)
> 地藏菩薩 滅淨
眞言
>
> 지장대
위신
항하사겁 설난진 견문첨례 일념간
> 地藏大聖 威神
恒河沙劫 說難盡 見聞瞻禮 一念間
>
> 이익인
무량
고아일심 귀명정례
> 利益人天 無量
故我一心 歸命頂禮
>
> (발원
예)

> 한마음 함께
울여서 대원본존 지장보살님께 지성으로 귀의합니다.
> 달빛같은 얼굴
반짝이는 눈매를 가지시고 금색법장으로 지옥문을 열고 손 위의
> 구슬로 염라국
업경대에 나타나 남서부주 중생들을 구원해 주시는 거룩하신 지장
> 보살님 오
어디
디에 사는 누구누구가 무엇 때문에 무슨 일이 이루어지도록 기
> 도드리오니 자비의
칼로 무명의 사슬을 끊고 지혜의 등불로 어두운 길을 밝혀 주시
> 옵소서.
> 다
으로 지은 죄
모두 소멸되고 그물처럼 얽혀있는 장애는 가닥가닥 풀어져서
> 삶의 보람과 영광
얻게 하여주옵소서.
> 그리고 먼저 돌아
신 조상님과 부모님과 모든 일가친척들의 영가님은 전생의 모
> 든 죄업이 소멸되
삼계화택의 고통에서 벗어나 극락세계에 들어가 열반의 안온함
> 을 얻게 하옵
.
> 나무 지장보살
>
무 지장보살
>
무 대원본존 지장보
마하살
>
> ⑤약사여래불
근(아
병이 낫기 위한 기도)
> 나무 동방만월세계
십이대원 ....... 약 사 여 래 불
> 南無 東方 滿月世界
十二大願 ....... 藥 師 如 來 佛
>
> (끝)
>
방세계
명만월 불
유리 광교결 두상선라 청사산 미간호상 백여설
> 東方世界 名滿月 佛
溜璃 光晈潔 頭上旋螺 靑似山 眉間毫相 白如雪
>
> 고아일심 귀명


故我一心 歸命頂禮


> (발원문 예)

>
마음 기울여 동방만
세계 약사여래 부처님께 귀의하며
> 한마음 기울여 좌보처
일광변조 소제보살님께 귀의하고
> 한마음 기울여 우보처
월광변조 식제보살님께 귀의합니다.
> 둥근달이 허공에 나타
면 천지가 밝아지듯 부처님께서 세상에 출현하시면 만 중생
> 이 골고루 이익을
는다
하였습니다.
> 여래의 진실한 지혜는 능
만 중생을 구제하시므로 지금 어디어디에 사는 누구누
> 구가 무슨 병 때문에 고
을 하고 있어 기도하오니 해와 달과같은 빛으로 약사부처
> 님께서 이 자리에 내려오
서 가피력을 내리시어 하루속히 이 병마에서 헤어나게
> 하여 주시옵소서.
>
한 이 세상에 병마에
통받고 있는 모든 사람들에게 부처님의 위대한 원력으로
> 맑고 깨끗한 얼굴과 청정
행을 성취하여 병든자에게 좋은 약이 되고 길잃은 자에
> 게는 착한 길잡이가 되며
가난한 자에게는 풍족한 양식과 복장이 되게하옵시고 아
> 무쪼록 바른 행을 실천하
참된 견해로 어리석은 세계를 벗어나 지혜와 광명이 되
> 게 하옵시고 모든 제액을
소멸하시고 건강하고 복덕을 구족하여 삶의 바람과 영광
> 을 얻도록 발원하나이다.

>
> ※ 참고
>
험등
래에 일어날 소
을 빌 경우에는 미륵기도를 한다.
>
>
> ▶ 마무리
발원
참회

>
> (라) 마무리
> 보
게, 천수, 정근을
뒤에 축원문 혹은 발원문을 낭송한다.
> 불자의 발원문은 소박하게
편지글처럼 하는 편이 좋다. 격식을 갖춘 장엄한 문장보
> 다 이런 쪽이 훨씬 감동
이다. 그리하여 발원문은 부처님께 올리는 편지라고 해둔
> 다.
> 혹 생략을
도 무방하며
다음 참회의 절과 반야심경 독경으로 이어간다.
>
>
> ① 참회ː
차례
한다.

>
> 본문
>
>
원멸(
滅)

사생
도 법계유정(四生六
法界有情)
> 다겁생래 죄업장(多劫生來
罪業障)
> 아금참회 계수례(我今懺悔
稽首禮)
> 원제죄장 실소제(願諸罪障
悉掃除)
> 세세상행 보살도(世世常行
菩薩道) (큰절)
>
>
> 뜻풀이



원컨
멸하여 주
소서

> 사생육도를 윤회하는 법계
정의
> 다겁생래에 죄 지은 업장

> 이제 제가 참회하여 큰절
올리옵니다
> 원컨데 죄업장을 모두 다
소멸하여 주옵소서
> 세세생생 보살도를 행하겠
이다(큰절)
>
>
> ② 반야심
독경

>
장을 하고 서서 반야심
을 독경한다. 그러나 생략을 하기도 한다.
>
> ○ 귀의삼보
>
시방삼
에 두루 계신 삼
전에 세 번 큰절을 하고 마친다.
>
>==========
===
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